С понедельника по пятницу, c 9:00 до 20:00
Описание Советского Плаката «ты Записался Добровольцем?»
История советского плаката ТЫ ЗАПИСАЛСЯ ДОБРОВОЛЬЦЕМ
В апреле 1917-го и эта журнальная обложка превратилась в рекрутинговый плакат «Ты нужен мне в американской армии. ». (это плакат 1930 года), а вот — ближе к делу — Дадим кулаку дружный отпор — организуем коллективный скотный двор. Идейная целеустремлённость, революционная страстность, высокий художественный уровень сделали плакат подлинно массовым средством агитации и политико-просветительской работы, эффективным оружием в борьбе за Советскую власть в те же годы по инициативе В. В. Маяковского и М. М. Черемных возник новый вид тиражируемого с помощью трафарета плаката – Окна РОСТА. Плакаты появились на улицах. Сотни с детства знакомых изображений встают со страниц книги, сливаясь в какой-то хоровод призраков (автор полагает, что своим влиянием на ментальный универсум плакаты создают своего рода новую мистику и концентрация этих образов в книге такова, что возражать не хочется). Это и есть фундаментальный лексикон советской эпохи (стоит заметить, что книга является настоящим образцом полиграфического искусства: качество издания — со множеством уникальных, в том числе и цветных, репродукций — объясняется тем, что это одна из ста книг, выходом которых издательство Калифорнийского университета отмечает свой столетний юбилей). В создаваемом медиуме настоящее и будущее становилось почти неразличимым, плакат как бы предвосхищал развитие советского общества и в большей мере поставлял модели, по которым это развитие должно идти, чем просто отражал процессы, протекающие в нем в настоящее время образ плаката концептуализировал реальность, создавая и внедряя в массовое сознание своего рода официальное воображаемое, а взаимодействие в плакате визуального и языкового образов рождало прибавочную стоимость значения (surplus of meaning).
, а вот рабочий с прокламацией: Береги свое право строить государственную жизнь (в 1917 году это еще не воспринималось как насмешка) молоты, наковальни, станки Борьба красного рыцаря с темной силой рапортующие ударники, стахановцы, трактора — Техника решает все шахтер, протягивающий лампу: Ваша лампа, товарищ инженер. В период первой мировой войны 1914-18 получил распространение агитационный плакат (агитация за призыв в армию, подписку на военные займы, помощь раненым и пр. ), стилистика которого оказала определенное влияние на последующее развитие плаката (А. Ход британцев повторили в США.
- Создать мем Записался добровольцем
- История мировой культуры искусств
- Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
- Словари и энциклопедии на Академике
Плакат должен восприниматься на большом расстоянии, выделяясь среди других источников информации. В начале 1900-х гг. Название движения — аббревиатура, сложенная из первых букв фамилий погибших демонстрантов. Бывшие союзники в Первой мировой войне в лице стран-участниц Антанты (а это были Франция и Великобритания) проводят интервенцию на территорию бывшей Российской империи с целью свергнуть пришедших к власти большевиков и восстановить привычное им монархическое устройство государства. В смене стилей от символа и монтажа до (соц)реалистического лубка, как показывает Боннель, была своя логика: в конце концов, плакат должен был заменить реальность.
К согражданам с обложки июльского номера журнала Leslies в 1916 году обратился «дядюшка Сэм»: «Что ты делаешь для готовности. » Страна еще не вступила в войну, но уже несла потери — британское судно «Лузитания», вышедшее из Нью-Йорка в Ливерпуль, было потоплено торпедой немцев. Адрес ближайшего пункта по набору добровольцев писали на каждом плакате от руки. Когда мы отходим в сторону от портрета, зрачки, разумеется, своего положения не меняют – остаются посредине глаза. За три года Гражданской войны (Ты записался добровольцем.
В систему изобразительных средств плаката иногда вводится фотография (самостоятельно или в сочетании с (плакаты О. Фишера в Германии, Ф. Брэнгвина в Великобритании). Думая о плакате, не надо забывать о печатном станке: функция и эффективность плаката — в его тираже. Боже, храни короля. ».
Средний тираж одного плаката в 20-е годы — двадцать пять — тридцать тысяч в 30-е (особенно во второй половине) основные плакаты издавались тиражом от ста до двухсот пятидесяти тысяч. За годы войны в США выпустили 4 миллиона таких плакатов, а художник Джеймс Монтгомери Флэгг прослыл «автором самого знаменитого постера в мире». Автор показывает, как официальная идеология использовала различные визуальные нарративы, конструируя ментальный универсум общества, создавая свой визуальный язык, работающий на глубинных (довербальных) уровнях массовой психологии (знаменитый девиз пропаганды: Одна картина стоит тысячи слов).
Новое советское правительство всё ещё никем признано среди других стран всего мира. Оно возникло в Сан-Паулу в мае 1932 года. В рекламном плакате определяющим становится стремление художников к более конкретному, предметному показу объекта рекламы (вначале только в работах Л. Бернхарда, Ю. Клингера, Л. Хольвайна и других в Германии, а затем и художников других стран) художественное своеобразие и стилистические особенности плаката (динамика композиции, метафоричность образа, условность цвета, обобщение форм) ярко проявились в работах Кассандра (Франция).
Их плакат был со слоганом: «Ты нужен Бразилии. Отсюда и следовала известная мысль Беньямина об эстетизации политики в XX веке. Вступай в армию своей страны.
Таковы масштабы массовой интоксикации. ) было произведено более трех тысяч (. ) разных плакатов общим тиражом в семь с половиной миллионов (для сравнения: тираж Правды был 138 тысяч экземпляров, а всех двадцати пяти красноармейских газет — лишь четверть миллиона). В Иконографии власти представлены и история и социология и эстетика советского плаката. При этом автор специально останавливается на эксплуатации советским плакатом православной традиции (ведь плакат, по сути, заменял икону).
Из канцелярий — в шахту, на участок. — улыбки на лицах детей: Сбылись мечты народные. Лит в Великобритании, Ж. Февр во Франции и др. ). Этому-то чтению учит Иконография власти: сотри случайные черты иди и смотри, чтобы не пришлось вновь записываться добровольцем.
Без интегрализма нет национализма». Специфика тоталитаризма как феномена именно этого века в том, что он развился в условиях перманентной революции средств массовой коммуникации., выполненное в агитационных, рекламных или учебных целях.
Сверлящий взгляд и указующий перст, да еще в перчатке. Всех набранных в 1914–1915 годах называли «армией Китченера». ).
Застывшие образы плаката 20 — 50-х годов, со многими из которых и сегодня ассоциируется советская эпоха, остаются не просто напоминанием о прошлом, но — великолепным средством социальной диагностики: их политическая семантика именно в силу своей очевидной доступности (прямолинейности) превращает их в инструмент опасно эффективный, а потому так важно и в новой эстетике, в новом языке уметь прочитывать политические архетипы. Прослеживая весь путь от аллегорий и символики ранних советских плакатов через монтажные плакаты эпохи первых пятилеток до развернутой (соц)реалистичности послевоенных плакатных полотен, Боннель показывает, как шли поиски стиля, как рождался в плакате типаж (к примеру, плакатная баба буквально на глазах превращается вначале в сознательную работницу, а затем — в передовую колхозницу), как менялась функциональность плаката (в этом отношении плакат начала 30-х годов, эпохи социальной мобилизации, заметно отличался от величавых плакатов позднего сталинизма, эпохи борьбы за мир и за культуру), как на протяжении тридцати лет изменялась структура плаката. Став министром, Китченер сразу же начал кампанию по призыву добровольцев. Вот легендарный мооровский красногвардеец: Ты записался добровольцем.
К зажиточной культурной жизни. В 20-х – начале 30-х гг. Собственно история советского плаката — это история заполнения аннексированного революцией культурного пространства суррогатными образами реальности. Среди пассажиров много американцев.
В ряды восставших конституционалистов записалось более 200 тысяч добровольцев. Добровольцы выстраивались в очереди на призывных пунктах.
Дело, однако, не в одной только информации, но в оптике чтения: плакат является концентрированным образом политики, его роль в символической репрезентации власти огромна именно в силу его доступности (будем помнить, что к плакату большевики обратились в стране почти полной безграмотности), плакат сыграл чрезвычайно важную роль в легитимации и распространении большевистской идеологии, в формировании новой, советской идентичности еще и потому, что является незаметным, повседневным визуальным феноменом, рассчитанным не на специальную рецепцию, но на автоматизм восприятия (обилие плакатов поражало всех иностранцев, посещавших Страну Советов в 20 — 30-е годы) наконец, плакат является прямым выражением интенций власти и фактором социальной мобилизации. В эпоху перепроизводства образов, с воцарением телевидения и компьютера, наступает конец тиража как меры измерения. Плакат призывает в ряды революционного конституционалистского движения M. M. D. C. развитие политического плаката в Западной Европе. Боннель описывает коллекцию плакатов Ленинки — четыреста тысяч (. ) плакатов, еще десятки тысяч — в коллекциях Музея Революции, РГАЛИ, Британского музея, Гуверовского института.