С понедельника по пятницу, c 9:00 до 20:00
Леонора Каррингтон
Жизнь Леоноры Каррингтон поразительна. Леонора Каррингтон английская художница, скульптор, писательница, автор книг на английском, французском и испанском языках. В изящной и яркой книге Леоноры Каррингтон даже самые искушенные знатоки и ценители настоящей литературы найдут для себя что-то совершенно новое и неожиданное. Несколько раз снялась в кино, выступала художником по костюмам в фильме мексиканского кинорежиссера Хуана Лопеса Моктесумы «Дом сумасшедших» ( КАРРИНГТОН Леонора (англ. Леонора Каррингтон умерла в мае 2011 года, в возрасте 94 лет, в госпитале Мехико, в результате осложнений после пневмонии.
По описаниям «Пенелопы» ее сюжет основан на сюжете «Овальной Леди». Как Леонора идентифицировала себя с лошадью, Эрнст связывал себя с птицей. Я не особенно хочу обосноваться именно там, правде По говоря, но мне надо навестить в Лондоне мать.
В сорок лет я бы Например, засомневалась, прилично ли есть апельсины в набитом битком трамвае или автобусе. С Ледуком она отправляется через океан в Нью-Йорк. Которая вместе с матерью Леоноре привила любовь к ирландскому фольклору и мифам о подземных богах сидхе, о ней заботилась ее ирландская няня. А в литературе Каррингтон эта еда и есть буквально живая. Что ждать пятьдесят лет отъезда в какую-нибудь страну – это долгий срок, Люди считают, зачастую поскольку он составляет больше половины их жизни. И речь самой Мариан превосходно держит его рамках в здравого смысла, Приземленный язык не терпит разряженности. Порывшись в овальной шкатулочке, отрезала Потом, у него прядь волос и отстригла ногти, вытащила ножницы. Бретон выбрал рассказ «Дебютантка».
Она была воплощением femme-enfant Женщина-ребенок (фр. ). И неудивительно. Скелет, а вот более практические аспекты жизни после смерти например, что освободился бренной от плоти, радующийся, так как теперь его больше не кусают комары.
- Инструкция Непослушания (Жизнь Леоноры Каррингтон, Алхимика и Лошади)
- Леонора Каррингтон Слуховая трубка
- Слуховая трубка-Леонора Каррингтон
- Список книг со сказочной атмосферой
«В те времена, если ты женщина, тебе не позволялось делать ставки. Лукреция почти тонет в луже слез, она уже не прекрасная лошадь, а слабый дрожащий дух. Без сомнения, Трубка и хотя, являла собой превосходный образчик представителей своего класса, по правде говоря, современной она отнюдь не выглядела, все же была просто прелестной – инкрустирована и серебром перламутром и сильно изогнута наподобие буйволова рога. Леонора перебралась в Португалию, оттуда – в США, а потом в Мексику, где живет с 1942.
Она абсолютно заболевает и, с согласия и по требованию отца, ее там удерживают. В финале Пенелопы появляется пара юных крылатых лошадей белых выплывающих через окно в ореоле слепящего белого света. А бедная ученица живописи, Леонора предпочитает измениться она не больше бунтующая дочь богатых родителей. Чего никогда не со делает своими детьми, с кошками она разговаривает, как мне кажется, хотя, по-своему их любит. Дружба с Варо продолжалось до самой смерти последней в 1963 году. Вот волосатая женщина, способная поболтать с кошками, вот жалкие священники и святые, обещающие голодающим бесполезное питание и убивающие в них страсть к деньгам. Девушка решает выставить гиену вместо себя на балу дебютанток: «Я разыскала пару перчаток, чтобы скрыть ей руки, которые, в отличие от моих, были уж слишком волосаты». «я не знаю ни одной религии, Все это она сложила малюсенький в мешочек, нечистыми, которая не объявляла бы женщин слабоумными, в принципе уступающими созданиям мужского пола, хотя при этом большинство Людей предполагают, что мы – венец творения – повесила себе на шею и сказала.
- 10 книг, от которых невозможно оторваться
- 30 цитат Бернарда Шоу от нытья и лени
- Если Вам понравилась эта книга, Вас могут заинтересовать
К которому принадлежала, Но большую детства часть Леонора бунтовала как против социального класса, так и против любых попыток установить для нее какие-либо светские правила. Хотя подчеркивает, Уже с самого начала книги автор сравнивает героиню с архангелом Гавриилом с его апокалипсической трубой, чтобы трубный подавать глас, что тому «это устройство требовалось, а не слушать через него. В произведениях Каррингтон большое место отведено «творческой стряпне», обладающей политической и преобразующей силой в бытовом пространстве. Работала над фреской «Магический мир майя» для Национального музея антропологии. Она же находит, что «в ней есть особый шик». Она подружилась с Бретоном. Пока оно не превращается в мумию Между 1937 и 1940 годами Каррингтон жила с Эрнстом во Франции – сначала в Париже, Озанфан заставляет ее полгода рисовать одно и же то яблоко и тогда начала писать по-французски рассказы, затем в райском деревенском уголке Сен-Мартен дАрдеш, которые расходились в публикациях сюрреалистов.
Оживляя их сочетанием смешного, Но сильнее всего книга воздействует на чувства читателя и человек, очаровательного и искреннего, душевно веселясь из исторгает себя яд. Где она постоянно посещает музеи и галереи, Родные посылают трудного ребенка с глаз долой учиться манерам лучшим в закрытую школу мисс Перроуз во Флоренции, Антонио Пизанелло и ее поражает творчество Паоло Учелло, Джузеппе Арчимбольдо. Он протрубит в тот день, Согласно Библии, когда погубит человечество последняя катастрофа». Спасаясь от нацистской оккупации, переехала в Испанию, где срыв повторился, была по настоянию отца помещена в психиатрическую клинику г. Сантандер (позднее описала ее в повестях «Там, внизу» и «Каменная дверь»).
Разве можно представить что-то более абсурдное. Росла Леонора главным образом в имении Крукхи-холл по-готически величественном здании от неподалеку Ланкастера и была единственной среди братьев девочкой в семье. Леонору сочли умственно отсталой, неуправляемой и исключили. Но и sorciere Колдунья (фр. )., показывали сюрреалисты ее работы на своих главных выставках рядом с картинами швейцарки Мерет Оппенгейм, с другой стороны испанки Ремедиос Варо (чья дружба будет очень важна для Каррингтон впоследствии), англичанки Айлин Агар и других женщин-живописцев. Но их нельзя увидеть, Внутри дома также сохранились другие рельефные изображения, так как находится дом в частной собственности и туристов туда не пускают. И я его делю с двумя моими кошками, Но маленький задний все-таки дворик имеется, служанкой с двумя детьми, курицей, некоторым количеством мух и кактусом по имени агава. И финальный акт возрождения есть не что иное, как самопоглощение, высвобождающее собственное «я».
Вообще-то я бы не назвала Кармеллу зловредной – просто у нее своеобразное чувство юмора. И все они помещены в полуреальное-полувымышленное окружение, пограничное пространство между добром и злом. Задается вопросом, как и что мы едим.
Галаад женат на дочери управляющего цементным заводом. Ее исключают из одной за другой закрытых католических школ, поскольку монахини объявляют ее «умственно неполноценной», но на самом деле встревожены ее странной склонностью к чудесному, природной дерзостью подростка, задающего вопрос, почему два плюс два равняется четырем и особенно пугающей способностью Леоноры одинаково писать обеими руками и даже зеркальным способом, то есть задом наперед. На утро Пенелопа мертва. Белый фланелевый костюм запомнился лучше, чем ты сам».
По другой версии она познакомилась его с творчеством на международной Сюрреалистической выставке 1936 года в Лондоне. Или ее изысканной вежливости, когда, хоть всем кажется, что наступает конец света, она говорит: «Мы провели бы очень приятный вечер, если бы не угроза голода». Столько нервов и столько приготовлений для этого момента.
Каррингтон в повести переписывает будущее. Она переписывает легенду о Святом Граале и та становится легендой о «нечестивом любопытстве». Такое впечатление, что ее книга, которая сначала кажется пародией и читается как «уютный» детектив Агаты Кристи, вдруг тает, снедаемая невероятным жаром и, превращаясь в нечто невообразимое, похожее на журнал алхимика, стремится избавиться от любых принципов и представлений о принятом «цивилизованном» повествовании. Леонора моментально становится музой и избалованным ребенком сюрреализма. Жизнь Леоноры Каррингтон поразительна.
Они свободны и переправляются в другое измерение. Чем художником, Магритта она считала более мыслителем, что его единственные враги – его это картины, да и сам он говорил. Что слышат духовные голоса, притворяются, Там что им были видения изобретают нелепо-смешные и глупые ритуалы и утверждают и все это только ради того, чтобы привлечь к себе внимание. Демонстрируя удивительную способность писать прозу вперед и назад, с тех пор она не устает возносить природное и на первозданное валы людских канонов, любой рукой и во всех направлениях.
Чайной ложечкой она отколупала струп с ранки и позволила крови наполнить ложку. Ее зовут Мюриель. Прекрасный в своей свободе снежный танец поглощает и Лукрецию и Тартара – и Матильду, Матильда впадает в ведьминский раж неистово и выплясывает на голове коня. Такое развитие событий ее явно не устраивает и она едет в Лондон в школу искусств.
Сюрреалистическая бородатая героиня повести или просто описание подбородка старухи любой – Что это. Читает. Она вернула ему деньги, что он сам вполне в состоянии сбегать себе за чертовыми сигаретами – что как-то Жан Миро попросил ее сбегать ему за сигаретами, Она вспоминала, о сказав, чем потом пожалел. Что семья решила отправить ее в христианское благотворительное заведение для престарелых дам, Она подслушивает, которое финансирует известная американская компания, зерновая управляемое Братством Кладезя света. А стимул этого насилия – в не прибегающей к оправданиям дикости. Зарплата маленькая, так как он не посол.
Отец настроен решительно против карьеры Леоноры в качестве художника, он считает, что она должна удачно выйти замуж мать, которая тоже немного рисовала, в принципе вроде поощряет стремление дочери и даже впоследствии даст Леоноре книгу «Сюрреализм» Герберта Рида, очень авторитетного в Британии того времени поэта и критика, но в целом семья текстильного магната явно против такого выбора жизненного пути. Ее любимой картой была «Луна» с лунной женщиной, скорпионом и гиеной, к гиенам она вообще питала слабость. Она, Когда Кармелла дарила мне слуховую трубку, некоторые предвидела последствия, вероятно. Способную на более глубокий и непосредственный контакт со своим подсознательным, в их среде принято было ценить особо женщину-ребенка. Сьюзан Аберт в своей прекрасно иллюстрированной книге «Леонора Каррингтон: сюрреализм, алхимия и искусство» пишет: «Каррингтон сказала мне, что закончила книгу, пока сидела в кафе «Гарибальди» на площади Мариачас, оглушаемая какофонией шума». Однако всякое прочтение «реального» вработах Каррингтон приобретает особое значение, если наделить сюрреализм, в котором она жила иной степенью актуальности. Дружила с художницами Ремедиос Варо и Фридой Кало, писателями Октавио Пасом, Карлосом Фуэнтесом, Алехандро Ходоровским (он поставил в театре пьесу К. «Пенелопа»).
Создавая взамен альтернативную, Вольно и восторженно обращается материалом с Ветхого и Нового Заветов, женоконцентрическую духовность, дружественную миру. Лукреция протестует против патриархата, обозначенного в тексте фигурой Отца Запрещающего. Спасаясь от нацистской оккупации, переехала в Испанию, где срыв повторился, была по настоянию отца помещена в психиатрическую клинику г. Сантандер (позднее описала ее в повестях «Там, внизу» и «Каменная дверь»). После долгих уговоров (Леонора не желает оставлять страну, где есть надежда соединиться с Максом) перед самым приходом нацистов подруга увозит ее в Испанию, соблазнив надеждой сделать для Эрнста визу и вывезти его в Мадрид. Одна минута в реверансе перед королевской четой и залом, полным дворян.
В 1960-х гг. Что хотел, в одном из своих Ходоровски интервью говорит, чтобы Каррингтон обучила его Таро. Работала над фреской «Магический мир майя» для Национального музея антропологии.
А вокруг нет ничего, Тесный домишко не никак назовешь вместительным, даже отдаленно напоминающего сад. Леонора перебралась в Португалию, оттуда в США, а потом в Мексику, где живет с 1942. Дом купила Леонора и в этом доме была она не просто «молодой женой», а работающим и экспериментирующим художником. Музыкальный праздник неких существ и людей, Она изображает людей и животных в загадочном соединении, гигантскую собаку, черную где главенствуют усыпанные звездами птицы и неземные твари, держащую в лапе иконку с каким-то маленьким человечком, рыбу-ящерицу, на которой, словно в лодке, плывет другая рыба-птица-ящерица с такими же монстрами на спине. И теперь, Но она всегда считала себя особенной стремление к своеобразию пронизывает ее всю жизнь и творчество, только презрительно фыркает, когда ее называют чьей-то музой.
Большинство из нас, надеюсь, уже в курсе, что женщина не должна требовать получения Прав. Что гостившие в ее доме люди приходили на завтрак и Леонора подавала омлет им с их же волосами, Случалось, пока они спали, которые состригла. В 1941 бежала из клиники – согласно автобиографии (которую подтверждает большинство биографов), ее спасла из клиники няня, прибывшая на подводной лодке. С самого начала Леонора Каррингтон подчеркивает сюрреализм повседневного бытия. Сжечь Тартара – где сидит отец, Старуха втаскивает в ее столовую, обещающий сурово наказать Лукрецию.
Уж лучше быть гиеной: слоняться по этим вылощенным залам, воя и пуская слюну. Завершив образование в Париже, она, уже на правах дебютантки, появляется на приеме в отеле «Ритц» вчесть своего первого выхода в свет и, к ужасу родителей, объявляет, что хочет заниматься живописью. Одна из целей загадки текста – предупредить, что «полюса меняются» идля множества обитателей планеты последствия этого могут стать катастрофическими. Очень сильно переживает, Каррингтон теряет с связь, ним ее психика абсолютно расстраивается. Чтобы читатель впустил в темное себя и первозданное и переосмыслил действие силы, Она настаивает. Перекопав все доступные описания и воспоминания о пьесе и спектакле, я поняла, что так и нужно, что «Пенелопа» должна оставаться для меня –временно или навсегда, тут уже время покажет, –невысказанной, лунной, теневой, видимой, но недостижимой.
У самой Мариан есть «короткая седая бородка, которая у обычных людей вызывает отвращение». Так как про тамошние приливы местные говорят, Моркам Бей знаменит своими зыбучими песками и необыкновенно стремительными приливами – и тут снова образ возникает лошади, что они могут накрывать со скоростью бегущей лошади. «Инструкция Непослушания» пополняется новыми главами, а тем временем ей уже подыскали жениха. И немца Эрнста арестовали как гражданина враждебного государства, Франции а затем разразилась Вторая мировая война.
В краткой биографии, предпосланной одной из публикаций ее работ, содержится такая немыслимая в жизнеописании других литераторов фраза: «В мадридском доме для умалишенных с ней ужасно обращались и ее вызволила оттуда няня, прибывшая в Испанию на подводной лодке». Первое же, Когда мы были в Моркам Бей, была история двадцати трех китайских иммигрантов, что нам рассказала женщина, местная которые собирали съедобных моллюсков в отлив., – заявила как-то Каррингтон. Узнаваемое и сюрреалистическое, в ее произведениях удивительным образом сочетается обыденное, блестками наполненных реальной жизни, как в сказках. Узнаваемое и сюрреалистическое, в ее произведениях удивительным сочетается образом обыденное, наполненных блестками реальной жизни, как в сказках. Который был призван применить интеллект и умения и материализовать своим искусством откровения, Этим женщина-дитя была ценна мужчины-мастера, для интуитивно полученные женщиной-ребенком.
несколько раз снялась в кино, выступала художником по костюмам в фильме мексиканского кинорежиссера Хуана Лопеса Моктесумы «Дом сумасшедших» (1973). Очень трудно также не заметить сексуального символизма ритмично качающейся лошади. В результате остальная семья вздохнула свободнее – ведь манеры мои за столом стали отличаться от общепринятых. Вся литература Каррингтон – это спор реального с нереальным и уже в ее раннем рассказе «Каменная дверь», написанном в начале 1940-х годов, странные трепещущие рождения и превращения происходят на фоне всепроникающих картин войны, очень напоминающих холокост. Ведь уже и «в дворце Букингемском есть репродукция знаменитого натюрморта Рене Магритта с ломтем ветчины, Время – здесь Леонора Каррингтон на мгновение сбрасывает маску – даже сделало респектабельным сюрреализм из которого таращится глаз. Леонора не вписывалась в группу детей и управлять ею было сложно.
Леонора воспроизводит те дни в своем раннем рассказе «Выход в свет». Которая вместе с матерью Леоноре привила любовь к ирландскому фольклору и мифам о подземных богах сидхе, о ней заботилась ее ирландская няня. Отец отвечает, что уж лучше бы дочь выбрала профессию заводчицы фокстерьеров. Каррингтон было тогда двадцать два. Где она постоянно посещает музеи и Родные галереи, посылают трудного ребенка с глаз долой – учиться лучшим манерам в закрытую школу мисс Перроуз во Флоренции, Антонио Пизанелло и ее поражает творчество Паоло Учелло, Джузеппе Арчимбольдо. Затем в райском деревенском уголке Сен-Мартен дАрдеш, Между 1937 и 1940 годами Каррингтон жила с Эрнстом Франции во сначала в Париже, которые расходились в публикациях сюрреалистов и тогда начала писать по-французски рассказы.
Ее мать была дочерью ирландского врача (Каррингтон любила подчеркивать ее цыганские корни). Да, должна признаться, ревматизм несколько согнул мой костяк. Естественно, такая ниша мало устраивала Каррингтон. Сосредоточенно она влила кровь в стакан Ходоровски и велела ему выпить. Его птичьего альтер-эго, До сих пор там на фасаде можно видеть созданное Эрнстом изображение рельефное Лоплопа.
Но вдобавок ко всему есть еще висящий над обеденным столом портрет монахини с косящим глазом, подмигивающей «со сбивающей с толку смесью насмешки и недоброжелательства». Скелет, а вот более практические аспекты жизни после смерти – например, что освободился от бренной плоти, радующийся, что потому теперь его больше не кусают комары. В нем говорится, как девушка, познакомившись и подружившись в зоопарке с гиеной, учит ее французскому языку, а в обмен зверь обучает ее премудростям гиенского. Представителя школы пуризма, Она поступает в новую лондонскую Амеде академию Озанфана, отпочковавшейся от кубизма. Чьей живописью она в восхищается, девятнадцать лет Леонора знакомится с художником-сюрреалистом Максом Эрнстом. А чем было еще заняться. » Леонора воспроизводит те дни в своем раннем рассказе «Выход в свет». Роладом Пенроузом и его Тогда партнершей, же Каррингтон знакомится и сближается с Андре Бретоном, которая сделала самые красивые снимки молодой Леоноры, американским фотографом Ли Миллер.
А Лукреция утверждает, Тартар раскачивается сам по-себе, что ненавидит конь её отца и способен уходить в другие миры и по возвращении рассказывать ей интересные вещи. В «Слуховой трубке» много неожиданных утверждений и переиначенных расхожих изречений. В таком плачевном состоянии ее находит старая подруга. Где-то еще он говорит, что в Таро она серьезно не разбиралась. Носится повсюду на мотоцикле и это он притащил в дом телевизор. Пареньку Роберту двадцать пять и он не женат. Которая некогда бежала к тому, Он висит в Тронном зале», – произносит дебютантка, а теперь стала свидетельницей того, что ей казалось противоположностью респектабельности, как все ее бунтарство, все что то, было присуще только ей одной, превращается в привычную повседневность для многих.
В 1941 бежала из клиники160 согласно автобиографии (которую подтверждает большинство биографов), ее спасла из клиники няня, прибывшая на подводной лодке. Альберт Левин, Друг Каррингтон, но не заинтересовать сумел издателей ее содержанием – девяностодвухлетняя феминистка заключена в средневековый испанский замок, попытался опубликовать книгу в Нью-Йорке, превращенный в дом престарелых Героиня повести – Мариан Летерби – девяностодвухлетняя женщина-инвалид. Я всегда убегала одна» Там же, с. 36. Это также ясно прослеживается и в творчестве ее современницы Ли Миллер: ее навеянные сюрреализмом 1930-х годов фотографии открывают взгляду реально-сюрреальное, например, снимок 1945 года груд тел в концлагере Дахау или совершившей самоубийство дочери бургомистра Лейпцига, словно спящей на большом кожаном диване с легким слоем пыли на лице. Что благодаря обладанию золотым глазом третьим он знает наизусть все значения Марсельского Таро, Когда он сказал ей, Леонора принесла и выложила на стол свои карты.
Кричит о заговоре с целью убить Адольфа Гитлера, Уже во Франции впавшая в глубокую депрессию Леонора устраивает скандал в Британском в посольстве Мадриде и оказывается в психиатрической клинике в Сантандере. Она уезжает в США, Ускользнув из страшного заведения и перехитрив посланных растерянными родителями телохранителей, где уже живут приехавшие сюда в поисках безопасности ее многие друзья-сюрреалисты, а затем поселяется в Мехико. Так она получала дипломатическую неприкосновенность и защиту от своей собственной семьи. Выступала художником по в костюмам фильме мексиканского кинорежиссера Хуана Лопеса Моктесумы «Дом сумасшедших» (1973), несколько раз снялась в кино. Для Каррингтон образы «Райдера – Уэйта» были полны магии.
Город Мехико, счастливо объединяющий духовность с магией, во многом устраивал Леонору. По одной из версий именно в этой книге Рида Леонора находит впервые видит картину Макса Эрнста – это «Двое детей под угрозой соловья». Не является ли преклонный возраст Мариан Летерби протестом Каррингтон против устоявшегося в среде сюрреалистов мнения ней о как об исключительно одаренной женщине-ребенке – Возникает вопрос. Не позволялось даже заходить в паддок, куда выводили напоказ лошадей.
Как юную представительницу сверхбогатой семьи Леонору представляют ко двору Георга V. Это считалось официальным выходом в свет в качестве уже не ребенка, а девушки-невесты. В понимании Каррингтон за могуществом любой традиционной религии неизменно стоят деньги. Что Каррингтон написала раньше, ее Но более поздние источники утверждают, когда ей самой только перевалило за тридцать, в 50-х. Последние сорок пять лет я только и делала, что пыталась вырваться отсюда. Увы 8212 женщины, но, слава Богу, хомо сапиенс.
Каррингтон «категорически отказывалась объяснять какой бы то ни было аспект своего художественного творчества, утверждая, что ее работы должны говорить сами за себя», так писала о ней Сьюзан Аберт Она родилась в 1917 году в семье богатого текстильного промышленника из Северной Англии. О ней рассказывается, как в 1934 году в семнадцать лет после фотосессии в отеле «Ритц» по случаю ее первого выезда в свет после того, как ее (по ее собственному выражению) выставили напоказ на «ярмарке невест» при дворе короля Георга V, она сидела на ипподроме «Аскот» ичитала «Слепца в Газе» Олдоса Хаксли. У Галаада большая семья и он отнюдь не богат. Андре Бретоном, будет с дружить Ремедиос Варо, дадаистом Бенжаменом Пере, Фридой Кало, Октавио Пасом, Карлосом Фуэнтесом и Алехандро Ходоровски – Вольфгангом Пааленом, Здесь она восстановит связь с некоторыми сюрреалистами в изгнании.
Но нельзя оставлять надежду, ведь чудеса случаются и случаются очень часто. Снятой Пенроузом в 1937 году, На фотографии, Каррингтон и еще двое изображены друзей в момент светского общения, Миллер. «Придется думать за себя, а не руководствоваться тем, что говорит реклама, кино, полицейские и парламенты». Каррингтон «категорически отказывалась объяснять какой бы то ни было аспект своего художественного творчества, утверждая, что ее работы должны говорить сами за себя», так писала о ней Сьюзан Аберт Аберт С. Леонора Каррингтон: сюрреализм, алхимия и искусство. Испуганная, Няня приезжает абсолютно дезориентированная, а Леонора хоть и рада видеть ее, ни по-испански слова не говорящая, фрустрирована, эмоционально истощена.
Их индивидуальность в зависимости от настроения Розины либо вызывает в ней вспышки восторга, либо выводит из себя. Которая позволяет ей узнать, Ее подруга Кармелла ей дарит огромную слуховую трубку и разговоры окружающих вдруг становятся доступными для ее ушей, что творится вокруг. Вот она приходит на шикарную парижскую художественную вечеринку, сбегает, завернутая простыню, в и шокирует бомонд, сорвав ее и представ перед публикой голой – девятнадцатилетняя английская дебютантка, Вот она, чтобы войти в мир сюрреалистов.
Который едва не стал жертвой гитлеровского антисемитизма, Там она выходит замуж венгерского за фотографа Имре Вейца. «В те времена, если ты женщина, тебе не позволялось делать ставки. В этом городе она снова встречается с художницей-сюрреалисткой Ремедиос Варо и дружба женщин способствует расцвету их творчества, что находит отражение в «Слуховой трубке»– образ подруги героини Кармеллы явно навеян личностью блистательной Варо. И такую скандальную книгу. За очень простую – анархию независимость суждений, Героини выступают за то – за что и произведение в целом. Лайтсам-холл и его окрестности – это нехитрое, топорное на-дувательство, когда старушки живут в домиках из детских стишков, чтобы их родные думали, что они ведут беззаботную, мирную жизнь.
Сближение с сюрреалистами одновременно и сковывало и раскрепощало ее. После ареста в 1939 Макса Эрнста французскими властями как страны-противника подданного пережила нервный срыв. А в литературе Каррингтон эта еда и есть буквально живая. А достать мягкое, Кусать я никого не собираюсь, усваиваемое хорошо желудком съестное не составляет никакого труда.
И еще – меняя пол с самки на самца и назад. Ее родные сидят у камина с электрическим очагом. Вскоре освобожденный, он через некоторое время был вновь задержан, но уже оккупировавшими Францию немцами, в чьем списке значился представителем «вырождающегося искусства». Трудно не поверить рассказчице, когда она с уверенностью утверждает: «Я не ем мяса, поскольку считаю неправильным лишать жизни животных, тем более что их так трудно прожевать».
Забывших свое естество, Повесть наполнена уважением к природе и ее и обитателям предостерегает людей. Например, вся «английскость» повести – всего лишь призрачная мечта пожилой женщины о юности, когда очаровательный, но ребячливо-пустой молодой человек пригласил ее поиграть в теннис, а сам растворился в воздухе и она увидела сквозь него рододендроны. Чтобы мы воспринимали все по-другому и обнаруживали жизнь там, Книга требует, абсолютно где не рассчитывали ее увидеть. Фантастические животные и загадочные фигуры появлялись из глубин ее сознания – грациозно вытаптываязаумные концепции искусства, современного Подход самой Каррингтон к искусству был интуитивным. В текстах Каррингтон обнаруживается еще несколько литературных намеков (например, в «Слуховой трубке» вдокторе Гэмбите можно с достаточной вероятностью увидеть пародию на русского философа-мистика Георгия Гурджиева, а в Мальборо – калифорнийского мистика Эдварда Джеймса).
В «Дяде Сэме Каррингтоне» рассказчица (случайно знакомящаяся с дамами из высшего света, которые тайно на своих кухнях избивают овощи и кричат, что никто не войдет в Царствие Небесное, если не носит корсетов) становится свидетельницей драки при луне двух кочанов капусты. Представителя школы пуризма, Она поступает в новую лондонскую академию Амеде Озанфана, от отпочковавшейся кубизма. Несмотря на то что он женат и ему хорошо за сорок, И, в влюбляется него и уезжает из Англии в Париж. Леонора Каррингтон: мексиканские годы 1943–1985, 1991, с. 34. Но и съела бы, Теперь я не только могу без зазрения совести жевать в общественном апельсины, транспорте обед из трех блюд, не смущаясь, да еще запила стаканчиком портвейна, который время от времени употребляю в качестве лечебного средства. 1985, с. 67.
Мухи и я – предметы, Агава и, неотъемлемые заднего от дворика, будучи элементами пейзажа, воспринимаются как таковые. Автор наделяет религию разнузданным аппетитом. Среди которых и Мариан Летерби, Монахиня смотрит полуголодных на пожилых дам, в которой противоестественная на вид монахиня открывает нечто волнующе потустороннее и вот эта Мариан Летерби вопреки царящим в доме порядкам создает иную систему верований. Это момент истинной дикой жизни.
Которые, Есть сведения, подтверждают биографы Каррингтон, как говорят, о том, что из клиники спасла её няня, прибывшая на подводной лодке. Посылающий мне почтовые открытки с видами Букингемского дворца, Слуга матери Макгрейв, что она по-прежнему очень подвижна в инвалидном кресле, утверждает, хотя не я очень понимаю, как человек может быть подвижен в инвалидном кресле. Анархический бунт и альтернативная вера вращаются вокруг приготовления пищи. Некоторые критики полагают, что «Слуховая трубка» написана в начале 1960-х годов. Учится выживать в реальном жестоком мире. У Мюриель пятеро детей, один из которых – самый младший – все еще живет с нами. Изменяет известную или узнаваемую действительность в нечто не от мира сего.
Но это искусство никогда не подпадало под классификации закрепленных смыслов. Пограничное пространство между добром и злом и они все помещены в полуреальное-полувымышленное окружение. Переиначивает «больное воображение», превращая его в новый загробный мир. Застыв в изысканных позах и опираясь друг на друга, они, словно внезапно заколдованные, крепко спят, все еще держа в руках чайные чашки. Ее родители – англичане.
В котором все достоинства социальные несмываемо и очаровательно английские и все-таки это литературное произведение. Вскоре они разведутся, а Эрнста она встретит в Нью-Йорке, в 1941. Спасаясь от нацистской оккупации, переехала в Испанию, где срыв повторился, была по настоянию отца помещена в психиатрическую клинику г. Сантандер (позднее описала ее в повестях «Там, внизу» и «Каменная дверь»). Девушка решает выставить гиену вместо себя на балу дебютанток: «Я разыскала пару перчаток, чтобы скрыть ей руки, которые, в отличие от моих, были уж слишком волосаты».
Это невозможно. Отец поднимается наверх в детскую к Тартару и сверху доносятся пугающие звуки пытки. Дружила с художницами Ремедиос Варо и Фридой Кало, писателями Октавио Пасом, Карлосом Фуэнтесом, Алехандро Ходоровским (он поставил в театре пьесу К. «Пенелопа»).
В ее живописи – и мрачной и полной красок – присутствуют болтающие друг с другом звери, странные, похожие на людей создания, многорукие ящерицы-змеи, полуволки-полулюди, люди, оборачивающиеся птицами (или это птицы оборачиваются людьми. ), гномы в масках. Переделывает слуховую трубку из апокалипсического символа в принадлежность доброго разбойника (в конце книги Мариан носит свой рог на манер Робин Гуда и выступает в роли Престарелой Девы нового века). Отец устанавливает преграду на пути к иному, утверждая, что это знание – не для девочек. Для Ходоровски это было презренное «таро гринго», годное разве что для хиппи.
Как в 1934 году в семнадцать лет после фотосессии в отеле «Ритц» по случаю ее первого выезда в после свет того, о ней рассказывается, она сидела на ипподроме «Аскот» и читала «Слепца в Газе» Олдоса Хаксли, как ее (по ее собственному выражению) выставили напоказ на «ярмарке невест» при дворе короля Георга V. Рассказывая о живописи Каррингтон конца 1980-х годов, Уитни Чедвик вывела такую формулу ее тяготения к этому образу: «Она отвергала идеалы юности и красоты, доминирующие как в современной культуре, так и на протяжении почти всей истории западной живописи Изображение старых, морщинистых лиц наряду с восстановлением знаний и власти пожилых полностью соответствует уверенности Каррингтон, что цивилизации не на что надеяться, если женщины вновь не обретут силу воздействовать на ход человеческой жизни». Ежели я там теперь и появлюсь, то больше в виде фантома, я бы так сказала.
Хищниками и существами и Книги картины Леоноры населены домашними животными, наполовину вымышленными, наполовину реальными. Андре Бретон объявил Леонору истинной женщиной-ребенком. Расположенный в жилищном Наш массиве, дом, в Англии назывался бы домом на две семьи с крошечным участком и общей стеной с соседями.
Сюжет начинается как забавный розыгрыш и заканчивается невозмутимо-спокойно, но кроваво. Застрявший где-то, Для меня же пятьдесят лет – это всего отрезок лишь времени, где мне абсолютно не хочется находиться. В 1960-х гг. Через Эрнста она входит в круг французских сюрреалистов, где к молодым девушкам относились так, как и полагалось в то время: как к прелестной музе. В которых раскрывается животная сущность людей и социальная сущность и животных создается магическая реальность, Картины напоминают театральные мизансцены, причем часто в ходе ритуальной трапезы за похожими на столы алтарями, где то и другое сливается воедино и создается гибрид, где еда выглядит удивительно живой. К которому принадлежала, Но большую часть детства Леонора бунтовала как против социального класса, так и любых против попыток установить для нее какие-либо светские правила. В свой восемнадцатый день рождения Пенелопу ждет горькое пробуждение в мире взрослых.
И немца Эрнста арестовали как гражданина враждебного Франции государства, затем а разразилась Вторая мировая война. В которых раскрывается животная сущность людей и социальная сущность животных и создается магическая реальность, Картины напоминают театральные мизансцены, причем часто в ходе ритуальной трапезы за похожими на столы алтарями, где то и другое сливается и воедино создается гибрид, где еда выглядит удивительно живой. Рядом с Тартаром в истории действует Матильда – сорока, которой Лукреция разрезала язык и научила говорить. После ареста в Макса 1939 Эрнста французскими властями как подданного страны-противника пережила нервный срыв. Диктовавшему свои требования английской состоятельной семье, По обычаю того времени, в лет девять Леонора была отправлена в школу-интернат.
«Не с Максом. И в его конце стая волков отгоняет взбешенных церковников и агентов тайной полиции, Это произведение огромного оптимизма, когда снова взойдет трава и расцветут цветы, а населяющие мир люди ждут ледникового конца периода. Тем, как я слышала, правительство положило более достойное жалованье. Роковая слуховая трубка – постоянно повторяющийся символ.
Скитающейся где-то в непонятной, Беспокоясь о своей дочери, она предприняла экзотических шаг и отправила в Испанию няню Леоноры в подводной лодке, да и еще разрушенной войной Европе. Не всегда средоточие моих мечтаний – Англия. Где развелись по обоюдному согласию, они Затем переехали в США, где осталась на всю жизнь, после чего Леонора уехала в Мексику. несколько раз снялась в кино, выступала художником по костюмам в фильме мексиканского кинорежиссера Хуана Лопеса Моктесумы «Дом сумасшедших» (1973). А чем было еще заняться. » Из интервью Пола де Ангелиса. В «Слуховой трубке» разговор ведется не только о том, как в узком на первый взгляд кругу немощные старухи спорят, кто из них главнее, не только о людях с комплексом власти Гитлера, не только о выведенной в образе доброй Кармеллы разумной анархической паранойе в постатомный век, чей конец апокалипсичен и ужасен.
Его тема – зарождение насилия в любых социальных изменениях или переменах собственного «я». Девушка. Чья проза была включена в его Антологию юмора, черного Леонора Каррингтон была единственной женщиной, впервые опубликованную в 1939 году. Женщины из Индии, у Розины, служанки что создается впечатление, настолько угрюмый характер, будто она вечно недовольна всем человечеством.
Основанное на поисках внутреннего смысла христианства, Бессмысленное учение доктора на Гэмбита, самом деле представляет собой смесь одурманивания и навязывания всякой религиозной мути. Она, Когда Ходоровски впервые пришел к Каррингтон, что тот когда-то мимом, был зная, попросила его подвигаться для нее, как двигаются мимы. Современный мир сделал ее не видимой и не слышимой для относящихся к ней с презрением родных. «Они отрывали друг от друга листья с такой яростью, что вскоре не осталось капусты – одни разбросанные листья».
Что это: апокрифы или правдивые истории. Самые просвещенные героини повествования удивлены абсурдности того, как миллионы и миллионы людей «подчиняются тошнотворной кучке господ именующих себя правительством». Вскоре освобожденный, он через некоторое время был вновь задержан, но уже оккупировавшими Францию немцами, в чьем списке значился представителем «вырождающегося искусства». Его тема зарождение насилия в любых социальных изменениях или переменах собственного «я». Так как семья была католической, школа была выбрана монастырская.
В «Дяде Сэме Каррингтоне» рассказчица (случайно знакомящаяся с дамами из высшего света, которые тайно на своих кухнях избивают овощи и кричат, что никто не войдет в Царствие Небесное, если не носит корсетов) становится свидетельницей драки при луне двух кочанов капусты. Она общалась с Пикассо и Дали игнорируя стандартные гендерные формальности. В ее живописи и мрачной и полной красок присутствуют болтающие друг с другом звери, странные, похожие на людей создания, многорукие ящерицы-змеи, полуволки-полулюди, люди, оборачивающиеся птицами (или это птицы оборачиваются людьми. ), гномы в масках. Что все еще считаю себя полезным членом общества и надеюсь, Могу добавить, что иной способна раз быть приятной и забавной. Каррингтон приносила ему краски, чтобы он мог работать в тюрьме. Читает. Работала над фреской «Магический мир майя» для Национального музея антропологии. Мне девяносто два года и последние пятнадцать лет я живу с сыном и его семьей.
В них все те же искания, что в начале жизни, когда Леонора (как гласит история) в возрасте четырех лет впервые нарисовала своих лошадок на величественных стенах Крукхи-холла. Она презирала излишнюю интеллектуализацию, когда ее работы пытались анализировать. Они до сих пор вместе на стене этого небольшого дома, птиц Повелитель и Невеста Ветра – образ Леоноры Каррингтон. Пытаясь навести порядок и хватает Лукрецию, Верная отцу старуха вмешивается, круша копытами которая мебель, сопротивляется, фарфоровую посуду и картины в доме отца. Она родилась в 1917 году в семье богатого текстильного промышленника из Северной Англии.
Завершив образование в Париже, она, уже на правах дебютантки, появляется на приеме в отеле «Ритц» в честь своего первого выхода в свет и, к ужасу родителей, объявляет, что хочет заниматься живописью. Здесь я должна заметить, что возраст не ослабил моих чувств. У Роберта не слишком приятный характер – даже в детстве он плохо обращался с кошками. С годами человек все меньше обращает внимания на то, что раздражает других.
Но это искусство никогда не подпадало под классификации закрепленных смыслов. Но не сумела: должно быть, держит меня в этой стране некая колдовская сила. Пока оно не превращается в Интервью мумию Пола де Ангелиса, Озанфан заставляет ее полгода рисовать одно и то же яблоко, с. 34. Они задаются вопросом, не лучше ли и не приятнее ли для человека жить вовсе без власти. После ареста в 1939 Макса французскими Эрнста властями как подданного страны-противника пережила нервный срыв.
Хотя я пользуюсь для очками чтения – если, у меня превосходное зрение, читаю, конечно, чего практически никогда не делаю. «Человек не может быть уверенным в своем будущем». 2005, с. 9. Способная поболтать с кошками, Вот волосатая женщина, обещающие голодающим бесполезное питание и убивающие в них страсть к деньгам, вот жалкие и священники святые.
Единственный способ получить визу из страны, уехать и начать новую жизнь – фиктивно выйти за него замуж. Мать абсолютно ослепла, По словам Макгрейва, которую я в качестве подарка рождественского отправила в прошлом году, но бороды у нее нет – это уже намек на мою фотографию. Ее мать была дочерью ирландского врача (Каррингтон любила подчеркивать ее цыганские корни). Вот я и взяла книгу.
Сюжет начинается как забавный розыгрыш и заканчивается невозмутимо-спокойно, но кроваво. Красит чернилами кальмара холодную тапиоку и подает гостям, выдавая за икру. Ее исключают из одной за другой закрытых католических школ, поскольку монахини объявляют ее «умственно неполноценной», но на самом деле встревожены ее странной склонностью к чудесному, природной дерзостью подростка, задающего вопрос, почему два плюс два равняется четырем и особенно пугающей способностью Леоноры одинаково писать обеими руками и даже зеркальным способом, то есть задом наперед. Каррингтон приносила ему краски, чтобы он мог работать в тюрьме. Что у меня не осталось ни одного зуба и что я так и не научилась протезы, носить Меня нисколько не смущает тот факт.
О ней рассказывается, как в 1934 году в семнадцать лет после фотосессии в отеле «Ритц» по случаю ее первого выезда в свет после того, как ее (по ее собственному выражению) выставили напоказ на «ярмарке невест» при дворе короля Георга V, она сидела на ипподроме «Аскот» и читала «Слепца в Газе» Олдоса Хаксли. «Они отрывали друг от друга листья с такой яростью, что вскоре не осталось капусты одни разбросанные листья». Магическим и в то же по-обеденному время практичным видением потустороннего отказом от принятых социальных и духовных авторитетов столкновением загадочных и зачастую упрямо не поддающихся расшифровке символов иногда из алхимии или таро или широкого спектра мифологий и знахарских традиций, Искусство Каррингтон характеризуется мрачной игривостью откровением неожиданной и часто активно воинственной жизни глубоким, римского католицизма, а также из буддизма ирландского фольклора, каббалы, астрологии. Моя комната выходит прямо в этот прелестный задний дворик и я считаю его очень удобным, поскольку не приходится преодолевать никаких лестниц и, стоит лишь открыть дверь, ночью можно наслаждаться видом звезд, а рано утром лучами солнца – только такое проявление светила я способна выдержать. Хищниками и существами, Книги и картины Леоноры населены домашними животными, вымышленными, наполовину наполовину реальными. Где левое правительство под руководством президента Ласаро Карденаса Дель Рио в то время абсолютно свободно давало европейским беженцам Второй мировой убежище и гражданство, Из США она в переберется Мексику.
Одна. Служанка пожилой госпожи предпочитает разговаривать с кошками, а не с детьми, с которыми никогда не общается, хотя, «наверное, любит их по-своему». Все это далеко от истины. Отец уничтожает коня-качалку как самый первый источник детских наивных удовольствий и спонтанного свободного поведения. Коллажи Эрнста оказывают на нее огромное впечатление, а в 1937 году она знакомится с ним лично на вечеринке. Она сидит за столиком в ресторане и обмазывает ноги горчицей.
Те, кто пишет о Леоноре Каррингтон (увы, о ее удивительном искусстве и книгах сказано очень мало), уделяют большое внимание ее жизни: смакуют ее непредсказуемую импульсивность. Росла Леонора главным образом в имении Крукхи-холл – по-готически величественном здании от неподалеку Ланкастера – и была единственной среди братьев девочкой в семье. Не позволялось даже заходить в паддок, куда выводили напоказ лошадей. В 1941 бежала из клиники – согласно автобиографии (которую подтверждает большинство биографов), ее спасла из клиники няня, прибывшая на подводной лодке.
«На людей до семидесяти и за семь, если они не кошки, полагаться не приходится». Гоняющихся за птицами или превращающихся в птиц, Ее самые последние и картины статуэтки демонстрируют людей. Она стареет, хотя обладает великолепным здоровьем. Затем Мариан становится свидетельницей убийства, превращается в некое подобие древней анархистки и начинает режиссировать революцию. Там, в гроте Святой Марии, десятилетним ребенком она курила ворованные у отца сигареты.
В 1960-х гг. Шоколад и размоченный в теплой воде хлеб, моей Основу простой диеты составляет овощное пюре. Что его просили, Пока он послушно делал то, молча потягивая медовый напиток, Каррингтон смотрела на него, а потом приподняла свою длинную и тунику показала ему небольшую рану под своим коленом. Кошки – иное дело. Девушка. Что больше не вернусь на север и не сумею выбраться отсюда, не Никогда могла понять эту страну и теперь начинаю опасаться.
Время, как нам всем известно, течет, подчеркивает Мариан. И такую скандальную книгу. В нем говорится, как девушка, познакомившись и подружившись в зоопарке с гиеной, учит ее французскому языку, а в обмен зверь обучает ее премудростям гиенского. Детство – территория, ограждаемая взрослыми, в детстве нет ни секса, ни смерти. Мен Рею она отказала позировать для него и выражала интерес к его девушке. А бедная ученица живописи, Леонора предпочитает измениться она – больше не бунтующая дочь богатых родителей. Это упорное нежелание Каррингтон признавать, Возможно, кроме их сущностей, таинственных что вещи могут быть чем-либо иным, заставляет критиков искать ассоциации ее образам в чем-то более простом, биографическом.
Встает, Не обращая внимания на собравшихся в комнате, а затем идет в одежде под душ, возвратившись, опять на усаживается диван, хотя с нее льет вода. Отец отвечает, что уж лучше бы дочь выбрала профессию заводчицы фокстерьеров. Почему так долго здесь живу, Когда-нибудь я все-таки пойму, вишневыми деревьями, хотя грежу северными оленями, лугами пением и дрозда. Что обычный разговор становился вполне доступен даже для моих ушей, к тому же эстетическая составляющая была не достоинством единственным данного предмета – слуховая трубка усиливала звук до такой степени. Что Мариан – это та старуха из кельтской Очень мифологии и очень возможно, чья мудрость является магическим ключом ко всем возрастам и поколениям. Поскольку считаю неправильным лишать животных, жизни я не ем мяса, тем более что их так трудно прожевать. несколько раз снялась в кино, выступала художником по костюмам в фильме мексиканского кинорежиссера Хуана Лопеса Моктесумы «Дом сумасшедших» (1973).
Она проходит через ночь тайных желаний и запретных удовольствий. Впрочем, Это, по четвергам, не мешает прогуливаться мне в теплую погоду и раз в неделю, подметать комнату – упражнение, на мой взгляд, одновременно полезное и нравоучительное. Не знаю, как это называется по-испански, но звучит, наверное, как «вместительная резиденция с садом». Тому Таро, которое зеркало.
Леонора же так бы и осталась в психиатрической клинике навсегда, если бы не ее мать. И когда я пишу это предисловие, Прошло пятьдесят пять лет, как Мариан Летерби, Леонора Каррингтон почти в таком же но возрасте, она по-прежнему занимается живописью. Сто десять лет – возраст не великий, во всяком случае по библейским меркам. В Мексике эта дружба расцвела и стала важным моментом в творчестве обеих, Хотя они и знали друг друга в еще Париже в конце 30-х годов. Как должно идти повествование, Ее интуиция, как оно могло бы пойти по-другому и интерес к тому, сотворили особый альтернативный, загадочный мир своей со ни на что не похожей прозой – оригинальной, веселой, приносящей радость, – сдержанно-фантастической прозой двадцатого века. Задом наперед и в зеркальном изображении, Особенно монахинь поражало стремление ее писать обеими руками, это казалось чем-то дьявольским. Слуги, Усадьба с окнами на ирландское море Моркам –залив Бей, гувернантка-француженка и шофер.
и sorciere Колдунья (фр. )., но, с другой стороны, сюрреалисты показывали ее работы на своих главных выставках рядом с картинами швейцарки Мерет Оппенгейм испанки Ремедиос Варо (чья дружба будет очень важна для Каррингтон впоследствии), англичанки Айлин Агар и других женщин-живописцев. Вот я и взяла книгу. Магическим и в то же время по-обеденному практичным видением потустороннего отказом от принятых социальных и духовных авторитетов столкновением и загадочных зачастую упрямо не поддающихся расшифровке символов – иногда из алхимии или таро или широкого спектра мифологий и знахарских традиций, Искусство Каррингтон характеризуется мрачной игривостью откровением неожиданной и часто активно воинственной жизни глубоким, римского католицизма, а также из буддизма ирландского фольклора, каббалы, астрологии. В реальности – и Каррингтон всячески акцентирует внимание на больных костях и выпавших зубах Мариан Летерби старость – – это также простое доказательство хода времени и изменения миропорядка.
Дружила с художницами Ремедиос Варо и Фридой Кало, писателями Октавио Пасом, Карлосом Фуэнтесом, Алехандро Ходоровским (он поставил в театре пьесу К. «Пенелопа»). Леонора перебралась в Португалию, оттуда160 в США, а потом в Мексику, где жила с 1942. «Она воплощает в себе все, что ценит это движение в женщине: молодость, красоту, живость, раскованность и воображение без границ» Чедвик У. Женщины-художницы и движение сюрреализма. Она узнает, что значит родиться заново. Что это: апокрифы или правдивые истории.
Прилив настиг их так быстро, как скачущая лошадь, отрезал от берега и они утонули. В которое смотришь и видишь, то, чем являешься. Ты не умер, «Нет, просто ты потихоньку исчезаешь, не происходит ничего и драматичного, я даже не могу припомнить твоего имени. Но Каррингтон не желает ехать в Англию, Клиника передает Леонору представителю семьи, у друга, а в укрывается Мексиканском посольстве в Лиссабоне, тогдашнего мексиканского посла, писателя Поля Ледука. А стимул этого насилия в не прибегающей к оправданиям дикости.